NI STORY-TELLING, NI STORY-DOING. ESTO SIEMPRE SE TRATÓ DE STORY-BEING.

Hace un buen tiempo un viejo sabio me dijo que somos como una punta de flecha de cuatro lados.“Un lado de esa punta es lo que pensamos, otro lo que sentimos, otro lo que decimos y otro lo que hacemos. Si los cuatro lados están juntos, forman una punta capaz de atravesar paredes y montañas».“si no decís lo que pensás, si decís pero no hacés o si hacés algo que no sentís, no estás siendo”hoy en día ayudo a otros a poder sentir, pensar, decir y hacer una misma cosa. Ocupo una parte importante de mis días guiando “workshops de identidad” Con el tiempo aprendí que los únicos workshops que alcanzan ese nivel de resultados son aquellos en los que salen a la superficie las verdades más difíciles. Verdades que corren los velos del egoísmo, la desconfianza, la hipocresía o simplemente del miedo y hacen que cada persona se permita ser en toda su integridad. Lo curioso es que esas verdades sólo afloran cuando se apaga el story-telling y las cosas se ponen bien terrenales.En relación a esto, me gusta mucho la visión que tiene Tom Asacker sobre el story-telling. Lo describe como un «mecanismo de supervivencia». Una construcción totalmente intencional y detallada de un futuro que nunca va a ocurrir, cuyo único objetivo es embarcarnos en un viaje interminable de búsqueda e insatisfacción; algo que, inevitablemente, termina alienándonos o exigiéndonos conductas pocas saludables.“Esta idea que llamamos story-telling nos seduce a soportar tormentos y a postponer continuamente un vida vivida en plenitud (…) Definitivamente nos trajo hasta acá como especie, pero nunca nos va a llevar a una vida emocionante, amorosa y sana, porque su objetivo es justo el contrario.» -Tom AsackerDe la mano de Simon Sinek, fueron muchas las marcas que se lanzaron a tallar su purpose en piedra para perfeccionar su story-telling (debo reconocer que yo mismo festejé con ganas la claridad de su Golden Circle). E incluso estamos viendo cómo ese story-telling -quizás acelerado por las necesidades pandémicas- ya está mutando hacia una nueva cepa: el “story-doing”; algo así como “hagamos algo hoy que demuestre quiénes no vamos a llegar a ser nunca”. Como si un hecho pudiera definiera quiénes somos. Y no me digan que si hacemos esas acciones es porque «ya somos esos que vamos a ser algún día», porque necesidades hubo siempre y, sin embargo, estos «doings» no los estábamos haciendo (nótese el uso de la 1ª persona del plural).Pero los efectos de este mega-encierro no quedaron ahí. Además de generar la mutación del story-telling esta cuarentena global se convirtió en algo muy parecido a un workshop de identidad; algo así como “El workshop más grande del mundo”. Como si la humanidad entera fuera un equipo, este encierro forzando nos metió a todos juntos y al mismo tiempo en experiencias tan extrañas como primitivas. Nos hizo pasar por la incertidumbre total, el miedo al otro, la falta de lo que nos sobraba y el exceso de lo que nos faltaba, todo muy rápido, con barbijo, por zoom y en jogging.Entonces la pregunta es: ¿cuáles son las verdades difíciles que deben aflorar antes de que termine este mega-workshop, así le exprimimos alguna epifanía que le dé valor?“Esta pandemia nos ayudó a ver cuáles empleados, proveedores y clientes se sienten parte del proyecto y cuáles no», me dijo. «Algunos te dicen que en cuanto les entre algo te pagan y otros no te bajan la mercadería si no les pagás en el acto. Lo que nos lleva a mi encuentro con viejo sabio y sus cuatro dedos, porque nada genera más confianza que alguien que siente, piensa, hace y dice una misma cosa. Tampoco del “juntos podemos” o de los “siempre estuvimos y vamos a seguir estando”. Ni siquiera va venir de los barbijos donados o de los litros de alcohol en gel producidos en fábricas que hacían lavarropas. Porque lo que decimos o hacemos no define quiénes somos.«un mundo mejor» no es algo que se hace, sino algo que se ES.